Владимирович: Дневники друзей

Прошли тяжелые месяцы зимних тренировок. Проскальзывания, сугробы, метели, сосульки на шапке, кучи мокрой послетринировочной одежды, кашель, темнотень теперь сзади. Наконец мы в Израиле. Ура! Мы - это группа от (клуба) 42km.ru:
01. Раиса
02. Анатолий
03. Отец Александр
04. Владислав
05. Геннадий
06. Надежда (жена Геннадия)
07. Николай
08. Надежда
09. Элеонора
10. Валентин
11. Андрей
12. Мария (жена Андрея)
13. Мария (моя жена)
14. Я Аэропорт Бен Гурион в Тель-Авиве (не знаю как правильно пишется). Назван в честь премьерминистра Израиля, занимавшего свой пост в период рождения государства Израиль в середине 20 в.
Как только вышли из здания аэропорта, нас встретило горячее солнце и главное - пение птичек. Это были похожие на скворцов птички, но красиво щебечущие. Дорога от аэропорта до Иерусалима (в который, как говорят местные не въезжают, а поднимаются) постоянно шла на подъем. Когда мы-таки поднялись в этот город начались постоянные спуски / подъемы. Тут стало приходить понимание того, что за трасса нам предстоит. Мы замечательно провели первый день. Отец Александр, также собирающийся бежать этот марафон (кстати, первый для него) организовал для нас обалденную экскурсию. Благодаря ему мы посетили место рождения Девы Марии и место ее погребения и храм гроба Господнем. 
Самое удивительное для меня было малое количество народу в храме успения Божией Матери. Там было место ее погребения, а также мощи Иакима и Анны! В Москве к поясу Богородицы в очереди стояли миллионы, а здесь такое и никого. Только зеваки. Жаль не было время задержаться.
Также побывали в русском монастыре Марии Магдалины и на месте погребения Авессалома (восставшего сына Давида).

Итак, по сути мы были в тех местах, где зародилась вся наша религия. Место рождения Богородицы, место смерти Иисуса Христа, место его воскресения, место погребения Его матери....
Удивила близость места погребения / воскресения Иисуса Христа к месту его казни. Это буквально 100 метров. Гиперконцентрация святынь.
Когда, кстати, ходили по Старому Городу были три неприятных момента, связанных с присутствием в наших рядах православного священника.
Первый. Когда мы выходили из монастыря Святой Анны нам встретилась колонна детишек лет 6-9, идущих парами. Некоторые из них пытались схвати нагрудный крест о. Александра.
Второй. Когда шли вблизи места погребения Авессалома (не помню как это место называется) группа из 10-15 молодых арабов начала нам что-то кричать за метров 200. Постепенно мы поняли, что они обращаются к священнику. Что они говорили мы, конечно, не понимали, но это явно было хоть и со смехом, но агрессивно.
Наконец третий момент. Когда мы подходили к площади со стеной плача, один из Иудеев остановился и начал кричать на чаю площадь на английском, что он знает этого попа, что он видел его по ТВ, что он злой, т.к. у него нет жены, что ему следует жениться и еще много чего, что я не разобрал.
И когда мы шли на ночную службу о. Александр не одевал тясячные, т.к. уже имел отрицательный опыт: говорит, что когда он так делал, его дергали за одежду, крест, плевали...
Так что агрессия там мною по крайней мере ощущалась довольно явственно. Город стоит на холмах, не просто холмах, а реально высоких холмах. Поэтому везде множество красивейших панорам.
Также в городе много кладбищ. Но они не такие, как у нас с разноцветными разнокалиберными оградками, а совсем без них; лишь надгробные плиты. Еще запомнилась офигенская дороговизна всего. Например, проезд на трамвае (правда очень чистеньком, стеклянном и имеющем  футуристичный.дизайн) - 7,6 шекелей (официальный курс - 8 р за шекель; фактический в обменниках - 10 к 1). Итак день марафона. Вышли на рассвете. Красиво. В месте старта везде играет музыка. Народу немного. Никакой суеты. За пять минут до старта все спокойны и занимаются своим делом, как будто до него еще минут 40. Бабахает пистолет и вперед. Старт под горку. 
Наша группа русских сразу побежала вразнобой. 
Видел обгоняющего меня, затем мелькающие периодически впереди за 400-500 м, Валентина;  на втором-третьем км обогнал Анатолия; обогнал Раису, бежащую вполне бодро и даряющую всем свою добрую улыбку. 
(Анатолий, кстати, в свое время в почти пятидесятилетнем возрасте пронесся марафон за 2:59:59; а на мои сомнения в том, что это легко, удивлялся тому, что я ни разу не пробегал пятнашку за часик или десятку за полчасика)
Больше никого не обгонял из наших.
Первый подъем был на 2-м км. Его конечно все взяли достаточно легко. Но потом они (подъемы) стали появляться непрерывно. Тем не менее все сначала все шло ок. В горку 4:50-5:10, с горки - 4:20-4:40.
Даже делал фотки на бегу и танцевал (под музыку, с другими бегунами) на пунктах выдачи воды. Ее кстати было достаточно (через каждые 3 км давали бутылочки по 200 мл), настолько достаточно, что на финише, несмотря на всю небывалую тяжесть его достижения, я выпил лишь полбутылки.
Болельщиков было тоже множество. На второй половине марафона стали появляться вытягивающие ручки дети. Пробегающие мимо хлопали в них отчего детишки приходили в легкий восторг. Также детишки часто держали воду.
На одном из петлеобразных участков увидел этих самых негров. Кони, одно слово. Даже не кони, а звери. Лоснящиеся такие, вороные зверюги. У одного из них было реально такое выражение лица, как у третьеклассника, которого обидели старшеклассники и он забыв про страх решает им дать сдачи / отомстить; и вот эти старшеклассники от него драпанули, но у него уже в руках дубина и он точно намерен их догнать... Вот такое было лицо у негра, который бежал третьим в отрыве в пару сотен от двойки лидеров. 
На той же петле увидел вновь Раису, а также Надьку (ту самую Калачеву, которая NK). По виду ей было тяжко.
Километре на 20-м начали давать энергетические гели. У меня было несколько своих, но есть их совершенно не хотелось. Взяв один "на автомате", положил его в карман. Но потом таки съел один, километре на 33-м, надеясь получить силы. Но заметного эффекта это не дало. Зато пришлось допивать остатки своей воды. На 10-15 км понял, что со мной рядом давно бежит один и тот же дядька, который, как оказалось, был   из Швейцарии. Бежал на 3:30. Взял его за ориентир. Бежали вместе километров 15-20: до, примерно, 30 км. Потом у меня резко стали пропадать силы. Стал отставать. Тут как раз к нам влился полумарафон и вскоре я его потерял совсем. Силы продолжали уходить. Подъемы давались все сложнее. На 35 км полумарафон и марафон вновь разошлись. Тут был горизонтальный (наверное единственный) петлеобразный участок трассы длиной около 2 км (по километру туда и обратно), на котором и началось все для меня самое интересное (даже вспомнить бы получается нечего было, если б не он). На нем я увидел сначала Николая (г. Сочи), который его как раз заканчивал, когда я только начинал, а затем Геннадия (который был, примерно, по середине участка "туда", когда я был по середине участка "обратно"). Гена, по-видимому, поняв как мне тяжело окликнул меня, пожал руку и тепло приободрил. Отец Александр, кстати, драпанул свой первый марафон, особенно, учитывая его сложность - хорошо. Около 4:30. Влад повредил ногу и сошел с дистанции. Потом достаточно быстро расходился, но, блин, все равно жаль. Раиса выиграла 3-е место в своей возрастной группе. За это ей дали вполне приличный кубочек. Мне не хватило около 3,5 мин до личника. Смог бы, если бы знал характер оставшейся на последних км трассы. Но результатом все равно доволен. Это реально было офигенски сложно. В день после марафона проспал в номере до вечера. На ужине с коллегами отметили это впечатляющее всех событие. На следующий день поехали на экскурсию в крепость Мосада, на фабрику косметики и затем на мертвое море. Затем в отель на ужин, поспать пару часов и в храм Гроба Господа на ночную православную литургию на причастие. Отец Александр опять нас провел хитрыми закоулками опустевших торговых рядов к храму. Когда мы пришли, шла католическая служба. Играл орган. Мы не стали на ней присутствовать, решили еще раз пройтись по храмовому комплексу. Народу было очень мало (по сравнению с дневным визитом). Можно было легко выбрать уголок и посидеть / постоять в святом месте просто глазея на окружающее и окружающих или подумать о своем. Причастие шло из 5-7 чаш (точно посчитать не смог) в греческом пределе. Эта часть храма отличалась особым иконостасом, выполненным из белого и зеленого камня с тонкими кручеными колоннами.
После православной службы задержались. Пока ждали о. Александра услышал приятные распевы мощного мужского тенора. Пойдя на звук, понял, что это шла армянская литургия. Очень понравилось.
Через 5 мин подошел о. Александр, мы вышли на улицу, поймали такси и двинулись в номера. На следующий день нас ждал отлет. Резюме. Поездка прошла крайне насыщенно.
Спасибо моей жене за поддержку, отцу Александру за отличную экскурсию, Надежде и Геннадию за организацию, Владу, Наде и Николаю, Эле, Вальке, Андрею и Маше, Раисе, Анатолию за новые впечатления.
Все было офигенно!